فؤاد سزگين
76
تاريخ التراث العربي
introduction ص 294 ، كراوس ج 2 ، ص 42 - 43 ، سارطون م 1 ، 238 ، fuck : في مجلة ambix 4 / 1949 - 51 / 92 ، 118 . ب - آثاره هناك بعض المقتطفات المنسوبة إليه موجودة في كتب زوسيموس ، القاهرة : كيمياء 23 ، 36 ا ، وفي كتاب الحبيب 78 ، جابر : كتاب الحجر ( تحقيق هولميارد ) ص 21 . قراطيس krates يعد كتاب « قراطيس الحكيم » من أقدم الكتب السيميائية ( المزيفة ) التي وصلت إلينا باللغة العربية ، وإذا ما استثني kpatns ، الذي ورد في ورق البردي السحري في لايدن ، على أنه كان ساحرا ووضع نفسه في مصاف الإله ( ر w . kroll في realenz م 11 ص 2 ، 1922 ، 1641 ) ، فإنه لا يعرف إن كان هناك رجل له هذا الاسم وله صلة ما بالسيمياء . وفي اعتقادي ، أن النص الذي وصل باللغة العربية وقد استعار مؤلفه اسم قراطيس الملاوي « من mallos » ، ( القرن الثاني قبل الميلاد ، مجلة realenz ، المصدر المذكور آنفا ، 1634 ) هو من أقدم ما وصل إلينا من نصوص سيميائيّة . هذا ويتوقع مما قاله من أن « قراطيس درس الفلك والجغرافيا والعلم الطبيعي . . . قبل دخوله « معبد سرابيس sarapistempel » ( انظر روسكا : صنعويون عرب arab ischealchemisten ج 1 ص 27 ) ، أنه كان متمكنا من آرائه في الفلك والجغرافيا والكوزمولوجيا « kosmologie » . أما الرسالة المزيفة التي وردت باسم ذو مقراطيس ووصلت إلينا باللغة السريانية ( برتلو : كيمياء chimie ج 2 ، 278 ) ، فتعتبر أقدم مصدر ذكر فيه اسم قراطيس . من جهة أخرى يبدو أن المؤلف كان يعرف بعض الكتب المنسوبة إلى ذو مقراطيس ويمكن التثبت من صحة بعض إحالاته فيما حفظ لنا من